"Lodołamacz" Benedykt XVI

Papież stawił czoło niemieckiej odpowiedzialności za zbrodnie, które związane są z pojęciem Auschwitz, a równocześnie uniknął zawłaszczenia ofiar niechrześcijańskich, czego się obawiano - czytamy w komentarzu "Tagesspiegla".

Zobacz serwis specjalny INTERIA.PL: Benedykt XVI w Polsce

"Papież prosi w Auschwitz o łaskę pojednania" - tak z kolei zatytułował korespondencję z ostatniego dnia wizyty Benedykta XVI do Polski niemiecki dziennik "Frankfurter Allgemeine Zeitung". Jako "syn niemieckiego narodu" papież oddał hołd wszystkim pomordowanym, przede wszystkim żydowskim i polskim ofiarom, lecz także Niemcom, uważanym wówczas za "wyrzutki społeczeństwa" - akcentuje gazeta.

W Auschwitz niemiecki papież stawił czoło nazistowskiej przeszłości, ale nie powiedział nic o sobie ani o swych doświadczeniach z lat wojny - te słowa znaleźliśmy dziś w dzienniku "New York Times". Mówiąc żarliwie o potrzebie "przebaczenia i pojednania", nie prosił o wybaczenie grzechów Niemców lub Kościoła katolickiego w czasie wojny.

Winę przypisał tylko nazistowskiemu reżimowi, unikając bolesnej, lecz coraz częściej uświadamianej sobie przez wielu Niemców prawdy, że także zwykli ludzie ponosili odpowiedzialność za holokaust - to komentarz "New York Timesa".

Wizyta Benedykta XVI w Auschwitz jest ukoronowaniem długiego procesu pojednania między jego ojczyzną - Niemcami - a ich wschodnim sąsiadem - pisze z kolei brytyjski dziennik "Daily Telegrach".

Teraz papież, który kiedyś był członkiem Hitlerjugend i przez krótki czas służył w Wehrmachcie, w tym najbardziej osławionym miejscu holokaustu (Auschwitz-Birkenau) modlił się o pokój w swym ojczystym języku - języku, którego poza tym unikał podczas podróży po Polsce, posługując się polskim i włoskim. To była chwila o wielkim historycznym znaczeniu - dodaje gazeta.