Pierwsze piątki. Jak katolicy je obchodzą?
W pierwsze piątki miesiąca w kościołach możemy zauważyć dłuższe niż zazwyczaj kolejki do spowiedzi. Nabożeństwo pierwszych piątków praktykuje wielu katolików. Na czym polega i jak je odprawiać?
Nabożeństwo dziewięciu pierwszych piątków miesiąca jest związane z kultem Najświętszego Serca Pana Jezusa. Kościół zawdzięcza rozpowszechnienie tej praktyki wizjonerce św. Małgorzacie Marii Alacoque. W czasie objawienia w 1673 roku Jezus poprosił francuską zakonnicę, aby ludzie zwracali się do jego serca w specjalnym nabożeństwie.
Obietnice Jezusa dla odprawiających nabożeństwo pierwszych piątków
Ponadto Jezus złożył dwanaście obietnic dla wszystkich czcicieli swojego serca, o których wiemy z listów św. Małgorzaty. Oto jedna z nich:
"Kto przez dziewięć kolejnych pierwszych piątków przystąpi do komunii świętej i ofiaruje ją jako wynagrodzenie za grzechy własne i rodzaju ludzkiego, temu Boże Serce zapewni miłosierdzie w chwili zgonu, że nie umrze bez Jego łaski".
Jezus obiecał, że wszyscy, którzy przynajmniej raz odprawią nabożeństwo dziewięciu pierwszych piątków miesiąca, umrą w stanie łaski uświęcającej. Z czasem tę obietnicę nazwano wielką, ponieważ dla człowieka wierzącego nie ma większej łaski, której mógłby dostąpić podczas życia ziemskiego.
"Imiona tych, co rozszerzać będą to nabożeństwo, będą zapisane w mym Sercu i na zawsze w Nim pozostaną" - obiecał Jezus. Zapewnił również, że: “grzesznicy znajdą w mym Sercu źródło nieskończonego miłosierdzia".
Jak odprawiać nabożeństwo pierwszych piątków miesiąca?
To nabożeństwo jest kojarzone zazwyczaj ze spowiedzią, ale warto zwrócić uwagę, że Jezus prosił o przyjęcie komunii świętej przez dziewięć pierwszych piątków z intencją wynagradzającą Bożemu Sercu za grzechy. Do komunii świętej trzeba przystąpić w stanie łaski uświęcającej, dlatego warto poprzedzić ją spowiedzią.
Zazwyczaj w pierwsze piątki w kościołach organizowane są dodatkowe dyżury w konfesjonałach, ale do spowiedzi można przystąpić również wcześniej, niekoniecznie tego dnia.
